第66章 神仙什么的，我真见过(第2/2 页)

，腿也不疼了，一口气上十楼都不费劲了。

上午的课，是关于神话中的文学形象的。由于之前忙着巡演和拍宣传片的事，好多节课都没有去上。苏晴坐在教室里，翻看着黄羽之前的笔记，好在自己有个超强学习和过目不忘的技能加持，没一会儿就大概了解了那些落下的课业。

神话体系？苏晴在心里琢磨着，那是不是就可以查到一些关于相戎的线索呢？

上课的铃声响起，这似乎是青春里，最美好的符号之一。讲这门课的老师叫王垦，中年男人，长得很是和蔼，上课也非常风趣幽默，还时不时地介绍一些与文学相关的美食旅行攻略。他的课，在文学院都是很受欢迎的。

“不管是古代还是现代，文学中都会借用很多神话中的象形。这些形象也往往都有其特殊的定义。就比如提到巫山，最有名的像曾经沧海难为水，除却巫山不是云；直觉巫山暮，兼催宋玉悲。其实还有很多关于地府幽冥的形象，也出现在很多的文学作品中。但是奈何我们的文化，对于死亡以及死亡之后的世界，有一种与生俱来的排斥。孔子一句未知生，焉知死，便让后世探死色变。可很多幽冥中的象形，在文学作品里却出现了不少，而且这些还是特别容易被人忽略的。”王垦老师说着，拧开保温杯，喝了一口水。

“就比如提到孟婆，你会想到三生石、忘川河等等。就比如宋代王奕《和叠山隆兴阻风》就提到过：殷士莫嗟留楚棹，孟婆久送过河船。很多古人不惜的用幽冥里的神话，主要是整个盛唐诗坛都太过仙气飘飘了。还有，前几年有些网红孟婆汤，打扮的又老又丑，其实这都是民间的刻板印象，就因为一个婆字……”

苏晴不知道怎么，突然接了句话茬：“孟姜姐姐挺好看的……”

霎时教室里鸦雀无声。王垦老师笑了笑，“看来你是见过世面的。”

大家一阵欢笑。苏晴更是后悔，自己怎么没过脑子话就说出来了呢。我要说我真的见过，还不吓死你们。

下课铃响起，王垦收拾着讲台上的东西。苏晴第一时间就走了过去。“王老师，我有个问题。会不会有些神仙的象形，并没有被记录呢？”

王垦往下手里的教案。若有所思的想了一会儿，说道：“很有可能。我们国家的历史很复杂，战乱、朝代更迭、民族大融合等等因素，都会导致很多神仙的文学形象无从考证。对了，《山海经》你看过了吗？”

额。苏晴皱了皱眉，心想：那玩意佶屈聱牙的，鬼才看

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